《古史考》九卷，吴锐汇编，海南出版社2003年12月出版。

　　《古史考》是对二十多年反疑古思潮的全面回应。吴锐认为历史是一门经验科学，不仅历史材料里掺杂了记述者的主观成分（未尝不可以称为“伪”），而且人们在解释历史的过程中又添加了主观成分，可以说伪上加伪。在科学的研究中，是不可能避开“伪”的，疑古的合理性在此。有意造假的当然要辨（姑且称之为第一层辨伪），不自觉的先入之见也要辨（姑且称之为第二层辨伪）。现在很多人对“伪”字很反感，其实正如杨倞注解《荀子•性恶》“人之性恶，其善者伪也”所说：“凡非天性而人作为之者，皆谓之伪。”可见“伪”即人为，与“天然”相对。这是唐代人对“伪”字的正解，也可见唐代人对辨伪的态度。吴锐因而提倡“新疑古主义”。即将由他创刊的《中国古典学》第一卷《中国西部文明研究•清江篇》是他从“新疑古主义”立场出发研究地域文化史的代表作。